Исус Христос – Бог Син и Човешки Син
- Kristina Ivanova
- 23.12.2025 г.
- време за четене: 10 мин.
Актуализирано: 1.01
Бог Син
В единството на Божеството са три Личности, еднакви по своята същност, сила и вечност: Бог Отец, Бог Син и Бог Свети Дух. Бог Отец не е роден или създаден, нито е произлязъл от някого, Синът е вечно единороден от Отца, Светият Дух е вечно произлизащ от Отца и Сина.
Още в първите стихове на първата глава на първата книга на Библията – Битие, четем за Бог, Божия Дух и Божието Слово (Сина):
В начало Бог създаде небето и земята. А земята беше пуста и неустроена и тъмнина покриваше бездната, и Божият Дух се носеше над водата.
И Бог каза:
„Да бъде светлина“.
И стана светлина.
Битие 1:1-3
В Евангелието на апостол Йоан е разкрито, че Словото е Бог и стана човек:
В началото бе Словото и Словото беше у Бога и Словото бе Бог. То в начало беше у Бога. Всичко това чрез Него стана и без Него не е ставало нищо от това, което е станало...
И словото стана плът и пребиваваше между нас и видяхме славата Му, слава като на Единородния от Отца, пълно с благодат и истина...
Никой кога да е не е видял Бога. Единородният Син, който е в лоното на Отца, Той Го изяви.
Светото евангелие от Йоан 1:1-3, 14, 18
Бог Син – втората Личност от Триединството, е съвършен и вечен Бог, единосъщен и равен с Отца.
Който е образ на невидимия Бог, първороден преди всяко създание, понеже чрез Него бе създадено всичко, което е на небесата и на земята, видимото и невидимото, било престоли или господства, било началства или власти, всичко чрез Него бе създадено, и Той е преди всичко, и всичко чрез Него се сплотява.
Посланието на апостол Павел към колосяните 1:15-17
Който, като беше в Божия образ, пак не счете, че трябва твърдо да държи равенството с Бога, но се отказа от всичко, като взе на Себе Си образ на слуга и стана подобен на човеците.
Посланието на апостол Павел към филипяните 2:6-7
Макар през цялата вечност да е Бог Син, седящ отдясно на Отца, Той благоволи, когато се изпълни определеното време, да стане Човешки Син, роден от жена в принизено положение.
Човешки Син
Ангел Гавриил бе изпратен от Бога в галилейския град, наречен Назарет, при една девица, сгодена за мъж на име Йосиф от Давидовия дом, а името на девицата бе Мария. И като дойде ангелът при нея, каза:
„Здравей, благодатна!
Господ е с тебе!
Благословена си ти между жените!“.
А тя много се смути от думите му и си размишляваше какъв ли ще е този поздрав.
И ангелът каза:
„Не бой се, Марио, защото си придобила Божието благоволение. И ето ще зачнеш в утробата си и ще родиш Син, Когото ще наречеш Исус. Той ще бъде велик и ще се нарече Син на Всевишния и Господ Бог ще Му даде престола на баща Му Давид. Ще царува над Якововия дом до века и царството Му не ще има край“.
А Мария каза на ангела:
„Как ще стане това, тъй като мъж не познавам?“.
И ангелът отговори:
„Светият Дух ще дойде върху ти и силата на Всевишния ще те осени, за туй и светото Онова, Което ще се роди от тебе, ще се нарече Божий Син“.
Светото евангелие от Лука 1:26-35
Когато се изпълни времето, Бог изпрати Сина Си, Който се роди от жена, роди се и под закона.
Посланието на апостол Павел към галатяните 4:4
Изпълни се пророчеството от пророк Исая:
Защото ни се роди Дете, Син ни се даде и управлението ще бъде на рамото Му, и името Му ще бъде: Чудесен, Съветник, Бог могъщ, Отец на вечността, Княз на мира.
Исая 9:6
Бог Син прие човешко естество с всички характерни за него качества и немощи, но без грях – Той бе заченат чрез силата на Светия Дух в утробата на девицата Мария от нейната същност. Така две цялостни и завършени, но различни естества, божественото и човешкото, бяха неразделно свързани в една Личност, без да преминават едно в друго, без да се съчетават или смесват. Тази Личност е изцяло Бог и изцяло човек.
Защото в Него обитава телесно всичката пълнота на Божеството.
Посланието на апостол Павел към колосяните 2:9
А рождението на Исуса Христа биде така: след като бе сгодена майка му Мария за Йосиф, преди да бяха се съединили, тя се намери непразна от Светия Дух.
А мъжът ѝ Иосиф, понеже беше праведен, а пък не искаше да я изложи, намисли да я напусне тайно. Но когато мислеше това, ето ангел от Господа му се яви насън и каза:
„Йосифе, сине Давидов, не бой се да вземеш жена си Мария, защото зачнатото в нея е от Светия Дух. Тя ще роди син, когото ще наречеш Исус, защото Той е, Който ще спаси людете Си от греховете им. А всичко това стана, за да се сбъдне реченото от Господа чрез пророка, който казва:
„Ето девица ще зачне и ще роди син и ще го нарекат Емануил
(което значи „Бог с нас“)“.
И тъй, Йосиф, като стана от сън, стори както му заповяда ангелът от Господа и взе жена си, но не я познаваше, докато тя роди първородния си син и нарече го Исус.
Светото евангелие от Матей 1:18-25
Исус – Спасител
Той беше наречен Исус, защото беше определен от Бог да спаси хората Си от греховете им.
А в ония дни излезе заповед от Кесаря Августа да се запише цялата вселена. Това беше първото записване откакто Квириний управляваше Сирия. И всички отиваха да се записват, всеки в своя град. И тъй, отиде и Йосиф от Галилея, от града Назарет, в Юдея, в Давидовия град, който се нарича Витлеем (понеже той беше от дома и рода Давидов), за да се запише с Мария, която беше сгодена за него и беше непразна.
И когато бяха там, навършиха се дните ѝ да роди. И роди първородния си Син, пови Го и положи Го в ясли, защото нямаше място за тях в гостилницата.
На същото място имаше овчари, които живееха в полето и пазеха нощна стража около стадото си. И ангел от Господа застана пред тях и Господната слава ги осия и те се уплашиха много. Но ангелът им каза:
„Не бойте се, защото ето благовестявам ви голяма радост, която ще бъде за всичките хора. Защото днес ви се роди в Давидовия град Спасител, Който е Христос Господ“.
Светото евангелие от Лука 2:1-11
Христос – Месия, Помазаник
В Стария завет са записани пророчества за идването на Месия – Помазаник (на гръцки език Христос).
От Стария Завет научаваме също, че само еврейските пророци, свещеници и царе били помазвани.
Помазанието било извършвано на церемония, при която върху главата им поставяли миро.
В Новия Завет не се споменава Исус да е приел външно помазание. Помазанието, за което пророците и апостолите говорят, е духовно, свръхестествено – със Светия Дух.
Той беше наречен Христос, защото беше помазан от Бог със Светия Дух без ограничение и така бе отделен и получи всяка власт и способност, за да изпълни служението на Пророк, Свещеник и Цар на Своята Църква.
А за Сина казва:
„Твоят престол, о Боже, е до вечни векове и скиптърът на Твоето царство е скиптър на правота. Възлюбил си правда и намразил си беззаконие, затова, Боже, Твоят Бог Те е помазал с миро на радост повече от Твоите събратя“.
Посланието към евреите 1:8-9
Господ Исус Христос, прочитайки пред евреите пророчеството на пророк Исая, разкри, че то се изпълнява в Него:
„Духът на Господа е на Мене, защото Ме е помазал да благовестявам на сиромасите, прати Ме да проглася освобождение на пленниците и прогледване на слепите, да пусна на свобода угнетените, да проглася благоприятната Господна година.“
Светото евангелие от Лука 4:18-19
Христос изпълнява служението на Пророк, като разкрива на Църквата през всички векове, по различни начини, чрез Своя Дух и Словото Си, цялостната воля на Бога относно всичко, необходимо за наставлението и спасението на вярващите.
За това спасение претърсиха и изследваха пророците, които пророкуваха за благодатта, която бе назначена за вас, като издирваха, кое или какво време посочваше Христовият Дух, който беше в тях, когато предизвестяваше Христовите страдания и след тях славите. И откри им се, че не за себе си, а за вас, служеха те в това, което сега ви се извести чрез ония, които ви проповядваха благовестието чрез Светия Дух, изпратен от небесата, в което и самите ангели желаят да надникнат.
Първото послание на апостол Петър 1:10-12
Христос изпълнява служението на Свещеник, като принася само веднъж Себе Си в жертва без недостатък на Бога, за да постигне примирение за греховете на Своите избрани и като ходатайства постоянно за тях.
Затова трябваше да се оприличи във всичко на братята Си, за да бъде милостив и верен първосвещеник в отношение към Бога, за да извърши умилостивение за греховете на людете.
Посланието към евреите 2:17
Той, понеже пребъдва вечно, има свещенство, което не преминава на другиго. Затова и може съвършено да спасява тия, които дохождат при Бога чрез Него, понеже всякога живее да ходатайства за тях. Защото такъв първосвещеник ни трябваше: свет, невинен, непорочен, отделен от грешните и възвисен по-горе от небесата; Който няма нужда всеки ден като ония първосвещеници да принася жертви първо за своите грехове, после за греховете на людете, защото стори това веднъж завинаги, като принесе Себе Си. Защото законът поставя за първосвещеници немощни човеци, а думите на клетвата, която беше подир закона, поставят Сина, Който е усъвършенствуван завинаги.“
Посланието към евреите 7:24-28
Христос изпълнява служението на Цар, като призовава от света за Себе Си хора и им дава служители, закони и санкции, чрез които Той явно ги управлява, като дарява спасителна благодат на избраните от Него, възнаграждава послушанието им и ги изобличава за греховете им, предпазва ги и ги подкрепя при всичките им изкушения и страдания, възпира и побеждава всичките им врагове, и с могъществото Си постановява всичко за Своя собствена слава и тяхно добро, а също и като въздава възмездие над останалите, които не познават Бога и не се покоряват на благовестието.
Господ седи Цар до века.
Приготвил е престола Си за съд и Той ще съди света с правда. Ще отсъди за племената справедливо.
Псалми 9:7-8
Господ е наш съдия, Господ е наш законодател, Господ е наш цар, Той ще ни спаси.
Исая 33:22
Него Бог възвиси до десницата Си за Началник и Спасител, да даде покаяние на Израиля и прощение на греховете.
Деяния на апостолите 5:31
И Той даде едни да бъдат апостоли, други пророци, други пък благовестители, а други пастири и учители за делото на служението, за назиданието на Христовото тяло, с цел да се усъвършенствуват светиите.
Посланието на апостол Павел към ефесяните 4:11-12
Ония, които любя, Аз ги изобличавам и наказвам, затова бъди ревностен да се покаеш.
Откровението на Йоан 3:19
Защото Човешкият Син ще дойде в славата на Отца Си със Своите ангели и тогава ще въздаде всекиму според делата му.
Евангелието от Матей 16:27
А когато дойде Човешкият Син в славата Си, и всичките [свети] ангели с Него, тогава ще седне на славния Си престол.
И ще се съберат пред Него всичките народи, и ще ги отлъчи един от други, както овчарят отлъчва овцете от козите, и ще постави овцете от дясната Си страна, а козите от лявата.
Тогава царят ще рече на тия, които са от дясната Му страна:
„Дойдете вие, благословени от Отца Ми, наследете Царството, приготвено за вас от създанието на света. Защото огладнях и Ме нахранихте, ожаднях и Ме напоихте, странник бях и Ме прибрахте, гол бях и Ме облякохте, болен бях и Ме посетихте, в тъмница бях и Ме споходихте“.
Тогава праведните в отговор ще Му кажат:
„Господи, кога Те видяхме гладен и Те нахранихме, или жаден и Те напоихме? И кога Те видяхме странник и Те прибрахме, или гол и Те облякохме? И кога Те видяхме болен или в тъмница и Те споходихме?“.
А Царят в отговор ще им рече:
„Истина ви казвам: понеже сте направили това на един от тия най-скромни Мои братя, на Мене сте го направили“.
Тогава ще рече и на тия, които са от лявата Му страна:
„Идете си от Мене вие, проклети във вечния огън, приготвен за дявола и за неговите ангели. Защото огладнях и не Ме нахранихте, ожаднях и не Ме напоихте, странник бях и не Ме облякохте, болен и в тъмница бях и не Ме посетихте“.
Тогава и те в отговор ще кажат:
„Господи, кога Те видяхме гладен или жаден, или странник, или гол, или болен, или в тъмница и не Ти послужихме?“.
Тогава в отговор ще им рече:
„Истина ви казвам: понеже не сте направили това на ни един от тия най-скромните, нито на Мене сте го направили“.
И тия ще отидат във вечно наказание, а праведните във вечен живот.
Светото евангелие от Матей 25:31-46
И тъй, както събират плевелите и ги изгарят в огън, така ще бъде и при свършека на века. Човешкият Син ще изпрати ангелите Си, които ще съберат от царството Му всичко, което съблазнява, и онези, които вършат беззаконие, и ще ги хвърлят в огнената пещ: там ще бъде плач и скърцане със зъби.
Тогава праведните ще блеснат като слънцето в царството на Отца си.
Който има уши [да слуша], нека слуша.
Светото евангелие от Матей 13:40-43
Апостол Павел също пише за това:
Когато се яви Господ Исус от небето със Своите силни ангели, в пламенен огън да даде възмездие на ония, които не познават Бога, и на ония, които не се покоряват на благовестието на нашия Господ Исус. Такива ще приемат за наказание вечна погибел от присъствието на Господа и от славното явление на Неговата сила, когато дойде в оня ден да се прослави в Своите светии и да се покаже чуден между всичките повярвали (следователно и между вас, защото вие повярвахте нашето свидетелство). Затова и винаги се молим за вас, дано нашият Бог ви има за достойни за призванието ви и усъвършенствува мощно във вас всяко добро желание и всяко дело на вярата, за да се прослави във вас името на нашия Господ Исус, и вие в Него, според благодатта на нашия Бог и Господ Исус Христос.
Второто послание на апостол Павел към солунците 1:7-12
Апостол Йоан в последната глава на последната книга на Библията – Откровение, е записал думите на Бог Син:
„Ето ида скоро и у Мене е наградата, която давам, да отплатя на всекиго, според каквито са делата му. Аз съм Алфа и Омега, първият и последният, началото и краят.
Блажени, които изперат дрехите си, за да имат право да дойдат при дървото на живота, и да влязат през портите на града. А отвън са псетата, чародейците, блудниците, убийците, идолопоклонниците и всеки, който обича лъжата и лъже.
Аз, Исус, изпратих ангела Си, за да ви засвидетелствува това за църквите. Аз съм коренът и потомъкът Давидов, светлата утринна звезда....
Оня, Който свидетелствува за това, казва:
Наистина ида скоро. Амин!“
Дойди, Господи Исусе!
Благодатта на Господа Исуса Христа да бъде със светиите. Амин.
Откровението на Йоан 22:12-16,20-21
В публикацията са използвани текстове от:
Тематични публикации, които ви препоръчвам да прочетете:
Коментари